古代名言警句赏读（10）

穷则变，变则通，通则久。 语见《易经·系辞下》。究，尽头。意思是，事物发展到穷尽，就会发生变革，变革了才能继续发展下去，不断发展才能永久存在。这句话后来也简作“穷则思变”，说明人们穷困艰难时，就要想办法改变现状。
　　耳闻不如目见，目见不如足践。 语本汉代刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”意思是，耳朵听的，不如亲眼见的；亲眼看见，不如脚踏实地去做一做。现在用来提倡人们要亲自进行调查研究，掌握第一手资料。
　　百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 语见《孙子兵法·谋政》
意思是，打仗总能取胜的人并不是最高明的军事家，不打仗却能使敌人的军队屈服，才是最高明的军事家。
　　愚者暗于成事，智者见于未萌。 《商君书·更法》引习语。萌：萌芽。意思是，愚笨的人对已成之事还糊里糊涂，聪明的人在事情发生之前就预见到了。
　　太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。 语见《左传·襄公二十四年》。太上，最高，第一。意思是，创立道德规范最为重要，其次是建立功业，其次是创立学说。这三种贡献不论多久也不会被人遗忘。
　　贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 《后汉书·宋弘传》引习语。糟糠：酒糟和谷糠，比喻粗劣的食物。意思是，条件好了，地位高了，不能忘记贫贱时的知己好友，不能抛弃曾经共度艰辛的妻子。
　　能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记·孙子吴起列传》引古谚语。意思是，能按某种方法去做的人不一定能讲清这个方法，研究某种方法的人不一定自己能做到。
　　溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。语见《诗经·小雅·北山》。溥，同“普”，普遍。率，沿着。率土之滨，义同“四海之内”。意思是，全天下的土地都是帝王的，全天下的人都是帝王的臣民。
　　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 语见《孟子·离娄下》。恒，经常。
意思是，爱别人的人，别人经常爱他；恭敬别人的人，别人经常恭敬他。
　　余音绕梁，三日不绝。 语见《列子·汤问》。意思是，歌声的余音围绕房屋的梁旋转，很长时间都听得到，形容歌声优美，耐人寻味。
　　知之者智，自知之明。 语见《老子·道经三十三》。意思是，了解别人的人聪明，自己了解自己的人高明。
　　胜人者有力，自胜者强。 语见《老子·道经三十三》意思是，战胜别人的人有力气，能战胜自我的人更强大。